Хадис

Хадис

Имам Казем (а.с.) жашоону пландаштыруунун ар тараптуу жана практикалык тартиби жөнүндө: Жашоодо убактыңызды төрт бөлүккө бөлүүгө аракет кылыңыз: 1. Бир бөлүгүн Кудурети Күчтүү Кудайга ибадат кылууга бөлүңүз. 2. Экинчи бөлүктө адал оокат табуунун артында болуңуз. 3. Ошондой эле бир туугандарыңыз жана сиз ишенген адамдар менен баарлашыңыз, алар сиздин каталарыңыз жөнүндө чын жүрөктөн бетиңизге айтсын. 4. Жашооңуздун өзүнчө бөлүгүн шарият тарабынан тыюу салынбаган ырахат жана көңүл ачууга арнаңыз, анын жардамы менен сиз башка үч бөлүктү аткара…

Прочитайте больше

Самавий китептер

Самавий китептер

Аллаху таала жиберген сухуфтардын саны жүз, ал эми китептери болсо төртөө. Он сухуф – Адам алейхиссаламга, элүү сухуф–Шит алейхиссаламга, отуз сухуф–Идрис алейхиссаламга, он сухуф–Ибрахим алейхиссаламга жиберилген. “Сухуф” – барактын бир бети дегенди билдирбейт. Чакан китеп, рисала деген сөз. Тоорат китеби Муса алейхиссаламга, Забур китеби Давуд алейхиссаламга, Инжил китеби Иса алейхиссаламга, Курани карим Мухаммед алейхиссаламга жиберилген. Адам бир нерсени айткысы же болбосо сурагысы келсе аны алгач ой элегинен өткөрөт. Адамдын оюндагы бул маанилер “калами нафсий” деп аталат. Аларга арабча, кыргызча же башка бир…

Прочитайте больше

Курани каримди окуу

Курани каримди окуу

Мусулмандар өздөрүнүн ыйык китеби Курани каримди түп нуска түрүндө Аллаху тааладан сооп үмүт кылып окушат. Пайгамбарыбыз (алейхиссалам) бир хадисинде: “Үммөтүмдүн кылган ибадаттарынын эң жакшысы – Курани каримди мусхафка (китепке) карап окуу”,– деген. Хазрети Али айтат: “Намазда окулган Курандын ар бир тамгасы үчүн жүз сооп жазылат. Намаздын сыртында даарат менен окулса, ар бир тамгасы үчүн 25 сооп, дааратсыз (жаттагандарын) окуса он сооп жазылат. (Бирок, Курани каримди дааратсыз кармоого болбойт). Жүрүп бара жатып же иштеп жатып окула турган…

Прочитайте больше

Хадис аалымдары деп кимдерди айтат

Хадис аалымдары деп кимдерди айтат

Хадис аалымдары өтө бийик адамдар. Равилери менен бирге жүз миң хадиси шарифти жатка билген адам “хафыз” деп аталат. Курани каримди жаттаган адам хафыз эмес кары деп аталат. Бүгүнкү күндө хадиси шарифтерди жатка билгендер болбогондуктан кары дегендин ордуна жаңылышып хафыз деп айтышууда. Эки жүз миң хадиси шарифти жатка билген адам шейх-ул-хадис деп аталат. Үч жүз миңди жаттаган адам хужжат-ул-ислам деп аталат. Үч жүз миңден да көп хадиси шарифти равилери менен, сенеддери менен бирге жаттаган адам хадис имамы же хадис мужтахиди деп аталат.Бүгүнкү күндө мындай ислам аалымы дүйнөдө жок. Туура…

Прочитайте больше